“老字号”是历史文化的现实载体，它承载着城市的特质，而互联时代、摩登城市的快节奏里是否还有属于它们的土壤？

　　“老字号”踏上艰辛重生路

　　“今天客人不多，但我们演员还是要用最多的热情奉献最精彩的演出！”6月3日，大明湖公园南丰戏楼“明湖居”书场，来自济南市曲艺团的山东快书表演家一上场，看着下面坐着的六七位游客颇有些无奈地“开场”。

　　“老字号”是历史文化的现实载体，它承载着城市的特质，而互联时代、摩登城市的快节奏里是否还有属于它们的土壤？

　　“老字号”踏上艰辛重生路

　　“今天客人不多，但我们演员还是要用最多的热情奉献最精彩的演出！”6月3日，大明湖公园南丰戏楼“明湖居”书场，来自济南市曲艺团的山东快书表演家一上场，看着下面坐着的六七位游客颇有些无奈地“开场”。

　　“明湖居”书场演出场景

　　“明湖居”经理张维水当时就坐在下面“捧场”。

　　“来济南的游客晚上没地方去，我们就想着办这么一个场子，给游客提供一个休闲、消遣的地方。”张经理说，但没想到开业一个多月(其中包括“五一”黄金周游客旺季)以来，累计接待宾客不足2000位，这让他感觉有点“施展不开”。

　　“明湖居”曲艺表演是存活在《老残游记》中的经典。黑妞、白妞“大珠小珠落玉盘”、“绕梁三日余音不绝”的表演情景影响深远。可惜，其原址早在解放前就已经毁坏。始建于清末民初的南丰戏楼，是目前省内保存最为完好的清代戏楼。此番，大明湖公园在南丰戏楼重现“明湖居”，用意良苦，但市场行为要追求市场效益，“赔钱赚吆喝”远非长久之计。

　　其实，在一些“老济南”的记忆里，夜间书场的盛况早在济南百年开埠之时，已经极度繁荣。时至今天，今年62岁的王济良老人，对小时候听书、看戏的情形记忆犹新。

　　“商埠里、商埠边上，大大小小的书场、戏院多着哩，除了大观园晨光茶社，像经二纬一路那边，大大小小的曲艺场子一大溜，三分钱、五分钱就能听一段，听完了就出去买块萝卜、买份米粉、吃块烫豆腐……都很便宜，家家户户除了留个在家看门的，晚上都出来玩到十来点钟”。

　　王济良老人回忆说，那时的影院也是非常红火。当时他家附近经三路上就有一家“青光电影院”，晚上人特多。可是后来的一天晚上，一场大火毁灭了这里的影院之夜。

 　　大观园也是人们对济南旧时夜生活记忆的一大浓缩

　　在老人们的印象里，大观园远非一家商场，而是一个综合的曲艺、杂耍、小吃之所，无论是白天还是黑夜，它都是一个类似于北京天桥的地方。如今，重现晨光茶社等一批曲艺“老字号”、打造“黄河岸边城隍庙”的想法，成为复兴大观文化的一大期望。目前，此地已成功举办了两届名优(风味)小吃品评展销会。而晨光茶社等一批“老字号”的复兴重建工程正在进行。

　　但业内人士的担心却远未打消，比如地理位置已远非开埠之时商业中心的大观园，复兴曲艺“老字号”之旅会平坦吗？

　　“磨合”的过程很痛苦

　　“老字号”文化娱乐场所的复兴，类似“旧瓶装新酒”式的创新需要内容与市场的不断磨合，其过程也将十分痛苦。

　　“明湖居”书场经理张维水说，自从去年12月份筹划开办这一书场以来，他们陆续到苏州、南京、杭州、北京等同类场所考察学习。北京一家大曲艺场所，在复兴之初，仅演出队伍就达到400多人，但有一次，偌大的会场仅仅来了12名观众。这一尴尬的情形，让演员们至今仍耿耿于怀。但如今，他们每天接待的游客都要数以万计。“大明湖公园每年约有100多万人次的客流量，能有1/10的游客走进书场，我们就知足了。”

　　复兴“老字号”应走“群众路线”

　　山东大学知名教授、山东省民俗研究学会名誉会长李万鹏对于“老字号”文化、娱乐品牌的开掘和复兴很有见解。